jeudi 27 juin 2019

RÉVOLUTION TOGOLAISE / LE TOUR DE GARDE



« Tant va la cruche à l’eau qu’à la fin elle se brise »
Proverbe

LE CRÉPUSCULE DES DIEUX

Le paysage politique togolais est sens dessus-dessous. L’opposition est désunie. Le peuple est désorienté et perdu dans le maquis de contradictions et d’incohérences des partis politiques. Le fossé entre le peuple et ses élites devient un abîme.
Certains partis participent à des élections locales pour lesquelles Mme Adjamagbo, coordinatrice du reliquat de la C14, reconnaît sans sourciller qu’il n’y a aucune garantie de transparence.
Apparaît désormais un déphasage profond entre le peuple et ceux qui ont fait profession de porter ses aspirations. Les scandales financiers, les insoutenables légèretés de certains hommes politiques, leurs compromissions successives, l’hypocrisie et la félonie de certains autres ont fini de corroder profondément la confiance du peuple. La roche tarpéienne est très proche du Capitole. La tentation du « tous pourris » n’est pas loin. Le risque d’un approfondissement de la léthargie du peuple et donc d’une perpétuation de la dictature au Togo est réel. L’incompétence notoire de certains leaders de l’opposition tend à rendre acceptable le maintien de la dictature de Lomé 2. Droit dans ses bottes, le pouvoir fait montre de plus d’intelligence manœuvrière dans la mise à sac du Togo et la conservation du pouvoir ad vitam æternamqu’une certaine classe politique emmenée par le principal parti de l’opposition L’Alliance Nationale pour le Changement (ANC) et son chef M. Jean-Pierre Fabre. En outre, la brutalité des prises de position de ce parti à travers les propos maladroits et inutilement outranciers de son président l’affaiblit et jette l’opprobre sur toute la classe politique togolaise.

Les manifestations d’un peuple en mal de représentation

A Kpalimé, Blitta, Sokodé, Kara et probablement dans bien d’autres endroits où il passera, M. Fabre essuie la colère du peuple. Cette figure de l’opposition est en difficulté. Elle récolte le fruit de ses choix calamiteux, de ses compromissions et d’un manque criard de stratégie de lutte. Ces racines amères font de lui le traître de l’intérieur, sous la coupe d’une hybris mortifère qui l’empêche de distinguer l’intérêt du peuple et de s’y conformer. M. Fabre cristallise le dépit du peuple qui ne veut plus se laisser duper et se voir mourir pour des politiciens véreux, prompts à monnayer sa détermination et son destin. Magnanime et patient le peuple a longtemps pardonné ses faiblesses, son incompétence, ses brutalités, la piètre qualité de sa communication, ses compromissions, ses incohérences, la morgue méprisante de sa parole et son absence de stature et de charisme politiques. Cet acteur politique porté aux nues, faute de mieux, n’a pas su situer la part octroyée par le peuple à sa stature de chef de file. Il a cru être quelque chose sans le peuple. Il s’est fourvoyé. À qui on donne beaucoup, on exige beaucoup en retour. Il ne l’a pas compris. Il n’a pas fini d’en payer le prix.
La voix off de la vidéo de Sokodé proclame le ressenti de ce peuple :« tes turpitudes vont nous pousser à « désirer » nos bourreaux du RPT/UNIR et à leur donner nos suffrages ». On comprend le degré de désespérance d’une nation méprisée, instrumentalisée par ceux-là même qui s’arrogent le droit de la conduire vers sa libération et qui ne lui servent plus que la soupe embrouillée de discours et d’actes ineptes de renoncement, de complicité et de cupidité. Le peuple est solidaire de ses hérauts dont il attend en retour un minimum de bon sens, de fermeté et de simple honnêteté. Au lieu de cela les mêmes qui ont proclamé urbi et orbi :«pas de réformes, pas d’élections » ; qui ont fait de la libération des otages politiques la conditionsine qua nonde toute discussion avant de rentrer dans le labyrinthe des cocus sans obtenir ces mesures minimales d’apaisement ; qui ont réclamé le retour de la C92 avant de se contenter d’une réforme sur mesure pour le prince ; qui ont été floués, contraints, bernés avant de rentrer dans les rangs en acceptant de se départir de leur arme maîtresse des manifestations de rue ; qui ont décidé de ne pas participer aux élections législatives ont cédé, à conditions constantes, sans aucune garantie, aux sirènes d’une élection locale. N’en jetez plus d’incohérences ! Pour le peuple, le vase est plein.
Face à un tel constat, il se trouve encore des tartuffes qui jouent les vierges effarouchées. Étalement de mauvaise foi allant jusqu’à sommer le PNP de s’excuser et de condamner ce qui n’est que le résultat d’un dévoiement de la lutte que le peuple dans sa grande sagesse a bien perçu. Le déni de responsabilité et le mépris de la parole du peuple conduisent des thuriféraires de l’ANC à emboucher la dangereuse trompette du tribalisme en faisant mine d’oublier que le rejet s’est produit dans plusieurs localités contre des gens qui, hier encore, y étaient adulés et accueillis à bras ouverts. Il faut quitter rapidement ces oripeaux dangereux si une certaine opposition, bien plus sûrement que le pouvoir, ne veut provoquer l’embrasement du pays.

L’obsession Atchadam ou les racines profondes du mal

C’est indéniable. L’ancrage du Parti National Panafricain (PNP) sur l’échiquier politique a rebattu les cartes. Il ne s’agit pas d’une simple redistribution des rôles. Tikpi n’est pas venu prendre sa part dans le jeu de collusion incestueuse entre le régime et ceux qui jouent aux « opposants » à l’éclosion d’une véritable opposition à la dictature. Le bel ordonnancement complice de l’ANC en fut ébranlé. Le PNP est devenu ipso factol’adversaire à abattre. Fabre et ses lieutenants ont été soudain saisis par une fièvre obsessionnelle nommée Atchadam Tikpi. Il était clair que la C14 ne pouvait atteindre ses objectifs. La chute du régime n’étant pas la visée de M. Fabre. Seul lui importait la mise à bas du PNP. Laissant l’ombre pour la proie, l’ANC a multiplié les obstacles, les chausse-trappes et les manœuvres pour contenir ce parti qui rencontre les faveurs du peuple par la simplicité percutante du discours et de l’action. Comment comprendre autrement l’acceptation d’un dialogue consécutif à un soulèvement sans la présence effective de l’auteur du 19 août 2017 ? Les exemples sont légion jusqu’au pathétique : la revendication par M. Fabre il y a quelques jours à Bafilo de la paternité du slogan PNP : « bindjé gué bindjé » et ses explications emberlificotées à propos des 30 millions perçus indûment.A ce niveau de la communication politique, il serait suicidaire de confier le destin du peuple à un esprit aussi étroit. Le peuple l’a bien compris. M. Fabre va rejoindre la longue charrette des hommes politiques oublieux du peuple qu’ils ont pourtant fait profession de conduire.
Participer aux élections locales dont les leviers sont « entièrement » entre les mains du tyran, c’est signer la mort d’une génération de politiciens défaillants. Ils y voient une bouée de sauvetage lancée par « leurs alliés ». Ils se hâtent vers les mairies aménagées par la satrapie comme récompenses de bons et loyaux services.
Il me souvient la réponse de M. Bawara au journaliste Babylas Boton peu avant le simulacre du 20 décembre 2018. Il disait que le pouvoir pensait à caser au Sénat ces politiciens de carrière privés de sièges de députés. L’ombre d’un contrat n’est pas loin. L’incompréhensible renoncement aux huit sièges à la CENI prend alors sens. De même, s’éclaire la décision de participer « sans garantie » aux élections locales. Le RPT / UNIR s’apprête à ouvrir sa hotte à Fabre et consorts en les « nommant », comme de vulgaires godillots aux postes de maires et de conseillers municipaux. Voilà le jeu délétère auquel on assiste. Voilà ce que le peuple a bien compris. Voilà la raison de son hostilité grandissante envers ceux qui ont pris délibérément le parti de le trahir.
Le cauchemar de M. Fabre ne fait que commencer. Il ira en s’amplifiant. Il est appelé à connaître le sort de son mentor M. Gilchrist Olympio.
Pour les militants sincères de l’ANC il convient de songer à l’après Fabre. Maintenir un si médiocre acteur à la tête d’un si grand parti, c’est lourdement hypothéquer son avenir. La valeur d’un arbre ne se mesure qu’à la qualité de ses fruits. L’arbre Fabre n’a laissé que des racines amères. Il faut les extirper sans ménagement.


Jean-Baptiste K.

vendredi 7 juin 2019

TOGO : SORTIR DE L'ESCLAVAGISME MENTAL VOLONTAIRE



Lors de mon dernier séjour au Togo, j’ai été stupéfait de remarquer avec quel prosélytisme et avec quelle rapidité se sont installés dans mon pays des charlatans de toutes provenances: évangélistes, imams, gourous, sectes diverses avec toutes leurs dérives, pasteurs et toutes sortes de sorciers…invitant les Togolais à prier plutôt qu'à se battre pour se sortir de leur situation, abusant sans vergogne de la misère de tout un peuple. 
Au cours de mes tournées, j'ai en effet découvert avec écœurement que pendant que les écoles, les collèges, les lycées et même les universités croupissent dans la misère, installés sous des paillotes de fortune improvisées par les parents d'élèves... des temples, églises, mosquées flambant neuf poussent en pleine brousse, construits « en dur » et même pour la plupart, équipés de groupes électrogènes autonomes et... climatisés. 
Tout cela se passe sous le regard complice ou plutôt même encourageant du pouvoir politique qui n'attendait pas tant pour asseoir encore davantage sa domination.
Comment expliquer à mes compatriotes que la foi en un Dieu ne peut pas remplacer l’action soutenue et guidée par la volonté de trouver d’abord une solution humaine à des problèmes éminemment humains?
Comment leur faire comprendre que soumission et dogmatisme ne sont que les deux faces de la même médaille qui s'appelle aliénation? 
Comment les persuader que leur libération ne peut être que leur propre œuvre et que partout dans ce vaste monde, les dictatures n'ont été vaincues que par les hommes et eux seuls, même en l’absence de Dieu et quelquefois même contre « sa volonté », comme ont toujours insinué les puissants qui ont, sans relâche et partout, soumis et exploité les misérables en son nom? 
J'en connais un qui a chassé les marchands du temple pour bien moins que ça...

C’est ici chez moi, au Togo, que j’ai compris le vrai sens de la fameuse formule de Karl Marx: « …la religion est l’opium du peuple… », ainsi que la réelle signification du fameux hymne britannique: « God save the Queen... »!
Que l’on ne se méprenne pas sur ma pensée: je n’ai jamais empêché qui que ce soit de croire en ce qui lui plaît, ni imposé aucun dogme à personne.
Pour ma part, je ne suis pas un croyant dogmatique et encore moins une grenouille-de-bénitier ; je n'ai pas la « Foi » au sens d'affiliation à une religion donnée. 
J'ai beaucoup de respect, de considération et d'admiration même pour ceux qui ont la foi, parce qu'ils ont ce plus qui est la relation singulière qu'elle leur donne avec la connaissance, l'humilité, le sens de leur « limite » d'homme... 
Je ne suis pas pour autant un athée bouffe-curés, ni même un agnostique... 
Mais peut-être plus prosaïquement juste un déiste cosmopolitequi accepte les enseignements des différentes religions. Ma très longue pratique de la politique, jalonnée de tolérance et de compréhension, plaide largement pour ce que je suis... 
Je crois (la croyance n'est pas la Foi!) seulement en une puissance universelle présente dans le cosmos et qui maintient sa cohésion: en cela, je suis profondément l’Africain que je n’ai jamais cessé d’être... 
Je veux seulement insister sur le fait que la foi ne peut pas remplacer le combat politique, même si elle peut parfois en être le ferment, pour les croyants notamment. 
Je veux donc demander aux Togolais de s’investir massivement et volontairement dans la politique de notre pays. 
Je veux qu’ensemble, on «torde définitivement le cou» à ce préjugé plus tenace au Togo qu’ailleurs, selon lequel la politique ne serait réservée qu'aux escrocs et aux menteurs, aux crapules, aux charlatans qui, depuis des décennies, répriment les Togolais en tuant dans l’œuf toute aspiration au cartésianisme et à la liberté. 
Je veux que les Togolais sachent que tout cela ne relève aucunement ni de la fatalité, ni de la malédiction et que des « braves gens » doivent assiéger la citadelle de la politique, qui soutenu par sa foi, qui par ses convictions idéologiques, qui par sa volonté de changement.
C'est là et seulement là que se trouve la voie de l'alternance politique.

lundi 11 février 2019

KOFI YAMGNANE...IL EST TEMPS!

Oui il serait temps de voir M. Kofi Yamgnane revenir sous "les feux de la rampe". Nous avons besoin d'hommes politiques comme lui c'est à dire des hommes expérimentés (ex membre de gouvernement, vice président du conseil général, député, maire mais resté lui même + une candidature à la Présidence de la république du Togo !!!). Je pense que Kofi Yamgnane serait aussi à même de commencer à faire réfléchir la France sur son rôle néfaste en Afrique de l'Ouest, tant économiquement que politiquement. Il pourrait être intéressant de créer une union, une fraternité, un rassemblement des africains de l'ouest vivant en France afin qu'ils puissent exprimer pourquoi ils ont du quitter leurs pays qu'ils aiment tant. Dire ce qu'ils ont trouvé ici !!! et développer leur analyse sur la situation de leur pays, de l'exploitation qu'ils ont vue, voire qu'ils ont subi ! etc etc... Pourquoi tant de jeunes et belles femmes africaines acceptent de se marier avec n'importe quel Français, de n'importe quelle situation et de n'importe quel âge ? Pourquoi ? Pour moi, d'une certaine façon c'est une certaine forme passive de néo esclavagisme via internet et ses réseaux...
Alain, Troadec, Professeur, Rectorat de Rennes

jeudi 10 janvier 2019

DEUX POIDS, DEUX MESURES

DEUX POIDS, DEUX MESURES, OU LE SYNDROME DU PARFAIT NÉO-COLONIALISTE!

Les résultats du scrutin présidentiel en RDC viennent de tomber, publiés par la Commission Électorale Nationale Indépendante (CENI), organe spécialisé de contrôle des élections, créé dans cet objectif exclusif par le pouvoir politique du pays.
France Inter, radio publique française, dans sa tranche matinale d'émission "7/9", annonce les résultats avec le commentaire suivant : "...pour la première fois en Afrique, l'alternance politique est arrivée en RDC !" 
L'Africain que je suis s'en réjouit avec de très nombreux autres Africains qui attendent cet événement depuis des décennies ! 
M. Jean-Yves Le Drian, ministre français des Affaires étrangères, intervient quelques instants plus tard pour remettre en cause les résultats annoncés par la CENI et affirmer que la "...commission épiscopale" ne donne pas les mêmes résultats !
Comment la République française, République démocratique, sociale et laïque, peut-elle faire davantage confiance à une Commission religieuse qu'à la CENI, organe national ?
En réalité, en se permettant ainsi de se mêler de ce qui ne le regarde pas, M.Jean-Yves Le Drian, ministre français des Affaires étrangères, confirme s'il en était encore nécessaire, le néo-colonialisme qu'il incarne au nom de la France catholique ! 
La Françafrique n'est pas morte ! C'est la France, de de Gaulle à Macron, qui continue à nommer les dirigeants africains : ceux qui, comme Gnassingbé du Togo, IBK au Mali, Bongo au Gabon...etc, sont nommés ; ceux qui ne lui plaisent pas tel que Tchissékédi en RDC, peuvent gagner certes, mais ne gouverneront jamais leurs pays !
Vive la République ! Vivent les "progressistes bretons" !